星期三, 4月 15, 2009

外勞+動漫 正改變台灣文化

李奇的《歧路天堂》是第一部以外��主角,�且剖析深刻的�影;他的主�,是刻��代台�社��向全球化的後�代社�之�察。�《歧路天堂》�切的外���上,�者找到�「�漫�」文化上雷同的地方。

首先,都是一�次文化。外���,如�影所呈�出�的,是存在於整�社�中的��事件。�漫�也是,�漫�所呈�的,是在主流文�、美�文本之外的社�休���。此文本�原本的偏�、�粹的附�品、俗民文化,到大�文化或是另外一�精���(如村上隆的超扁平),�常��於次文化��。

其次,都存在著不平等的�待。台�人常以崇拜的角度看待�美人士;然而�待第三世界的外�人,就如同看到�人,�以不屑眼神,甚至避之唯恐不及。

而在�漫文化,�美�迪士尼、加菲�、史努比,��是高尚、�民、寓教於�;�於日本�漫�,�保有以往的「漫�有害�」,�且一���此等是孩童�期玩物。「宅」字�道,使用日�,但其中仍存在�面意�。

��文化�然都有不平等��存在,但是位�有所不同。外�文化所�生的跨文化��,出�在���社��面,主要是在家庭、��以及伴�的治安��;�漫文化出�在休�、��、教育等�面。

�著��一久,外�文化、外籍新娘的文化混合即��生,例如�水�亦出�在我�日常生活�中,泰�、越南料理也愈形普遍,更出��南�外籍新娘的中文歌曲演唱、文字�作等等。另一方面,以往�漫的低落文化地位也在改�中,《灌�高手》造成�球�,《神之�》�起新的品酒文化;在���面上,金融海��「宅」��的大量使用,使得「宅」文化�得更�炙手可�,�漫文化也����休�的�面而往其他�域��。

�者�得有趣的地方在於,���次文化的融合�何?在外籍新娘所�育的新台�之子�中,除了新一代的教育��,以及被人指指��是否�「真」台�人而在社�、政治上�生立足���外,�漫文化在�些新台�之子的家庭中,究竟是如何的存在?�漫有害���次低落之��,�存在�?以往台�人被日本後文化殖民所�生的崇拜�象,亦存在於�些新台�之子�中�?「宅」文化、����,是否在�些人中�生另一�新的思考�氛�?

《歧路天堂》�我�一��心外��象的台�人的思考��察��,同�在次文化�察者中,《歧路天堂》也�了另一�文化混合的研究道路,以後看待�象�非只有��的�客外原四�,我�必�重新���改�的社�。

●�考udn��:歧路天堂官方部落格

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