星期五, 4月 17, 2009

一年三分之一 長三角霾汙染

 
【聯合報╱特派記者胡明揚╱上海報導】

昨天是世界氣象日,但是,上海的空氣品質卻愈來愈糟。根據上海氣象局提供資料,由於長三角地區大氣氣溶膠濃度逐年增加,細顆粒物汙染地區的面積也逐年擴大;在上海由氣溶膠和臭氧導致「霾」這種低能見度天氣年均達110─140天,已達一年的三分之一左右,屬全球高值區。

根據上海氣象局監測,在過去兩年裡,上海高濃度臭氧天氣天數顯著上升。以徐家匯地區觀測站為例,測出當地2007年7月共出現12個超標日。

上海氣象局表示,大氣中的氣溶膠是造成「霾」這種低能見度天氣的「元凶」之一,它的粒子從幾個奈米大到幾十個微米,可附著細菌等有害物質。顆粒愈小愈容易隨呼吸侵入人體,對健康造成傷害。

近年來受到長三角地區城市群的影響,上海大氣氣溶膠汙染嚴重,已逐漸成為威脅民眾健康的氣象因素之一。據了解,上海地區的氣溶膠粒以二次氣溶膠為主,是由二氧化硫等氣態汙染物,經大氣光學化學反應後,產生的二次汙染物。

【2009/03/24 聯合報】

星期三, 4月 15, 2009

超級M型社會╱9億中國農民年收僅台幣1.5萬

20071013自由時報〔編譯陳成良╱綜合報導〕
這次中共十七大要務之一,是把中國國家主席胡錦濤提出的「建構和諧社會」目標,列入中共黨綱。然而,中國不同社會階層之間的貧富差距日益懸殊,已撼動社會穩定,引發的動蕩不斷擴大,胡錦濤的「和諧社會」願景,很可能淪為空洞口號。

英國週日電訊報十四日以寧夏回族自治區同心縣一群少女擔任修築道路水泥粗工,賺取一天三十元人民幣微薄薪水的故事,說明「社會平等」在中國仍是遙不可及的夢想。文中提到,聯合國教科文組織早就宣布該地區不適宜人類居住,當地居民仰賴政府米糧配給才能生活,而寧夏一百一十萬人口生活在官方貧窮標準以下,每年平均收入只有人民幣六百六十八元(約合台幣二千九百元);相較於八百多公里外富麗堂皇的北京人民大會堂,寧夏宛如地處不同的國家。

文中指出,中國是全球僅存的共黨大國,但用最常見測量所得分配不均程度的指標「基尼係數」來衡量,其人民所得分配失衡的情況,竟然比第一資本主義大國美國還來得嚴重。

根據最新公布的富比世中國富豪榜,中國共有一百零六位億萬富豪,在全球僅次於美國,但中國人數超過九億的鄉村居民,平均年收入卻只有三千六百元人民幣(約合台幣一萬五千六百多元),還不到城市居民所得三分之一。

股市及房地產暴利造就出一批中國富豪新貴,如經營房地產的「碧桂園」二十六歲接班人楊惠妍,以八十億美元身價,成為亞洲第一富婆。然而,中國富豪招搖的揮霍行徑,加深了民眾不滿貧富鴻溝的怒火。在北京一家健身中心擔任運動指導員的李彭(譯音)說,他求學期間,班上一些同學父母是山西礦主,這些同學高考成績慘不忍睹,卻能在父母「庇蔭」下上大學,「他們開BMW上學,但一些學生卻沒錢填飽肚子」。

目前中國通膨率高達六.五%,食物價格節節攀升,是引發民間不滿聲浪的另一項主因。此外,官場貪贓枉法成風,也加深了民怨。據估計,去年中國發生兩萬三千起街頭抗爭行動,其中大部分肇因於官員貪污腐敗。根據華府「卡內基國際和平基金會」公布的報告,中國國內生產總值(GDP),有高達三%都是落入貪官污吏手中,金額甚至超過去年全國的教育總預算。

外勞+動漫 正改變台灣文化

李奇的《歧路天堂》是第一部以外��主角,�且剖析深刻的�影;他的主�,是刻��代台�社��向全球化的後�代社�之�察。�《歧路天堂》�切的外���上,�者找到�「�漫�」文化上雷同的地方。

首先,都是一�次文化。外���,如�影所呈�出�的,是存在於整�社�中的��事件。�漫�也是,�漫�所呈�的,是在主流文�、美�文本之外的社�休���。此文本�原本的偏�、�粹的附�品、俗民文化,到大�文化或是另外一�精���(如村上隆的超扁平),�常��於次文化��。

其次,都存在著不平等的�待。台�人常以崇拜的角度看待�美人士;然而�待第三世界的外�人,就如同看到�人,�以不屑眼神,甚至避之唯恐不及。

而在�漫文化,�美�迪士尼、加菲�、史努比,��是高尚、�民、寓教於�;�於日本�漫�,�保有以往的「漫�有害�」,�且一���此等是孩童�期玩物。「宅」字�道,使用日�,但其中仍存在�面意�。

��文化�然都有不平等��存在,但是位�有所不同。外�文化所�生的跨文化��,出�在���社��面,主要是在家庭、��以及伴�的治安��;�漫文化出�在休�、��、教育等�面。

�著��一久,外�文化、外籍新娘的文化混合即��生,例如�水�亦出�在我�日常生活�中,泰�、越南料理也愈形普遍,更出��南�外籍新娘的中文歌曲演唱、文字�作等等。另一方面,以往�漫的低落文化地位也在改�中,《灌�高手》造成�球�,《神之�》�起新的品酒文化;在���面上,金融海��「宅」��的大量使用,使得「宅」文化�得更�炙手可�,�漫文化也����休�的�面而往其他�域��。

�者�得有趣的地方在於,���次文化的融合�何?在外籍新娘所�育的新台�之子�中,除了新一代的教育��,以及被人指指��是否�「真」台�人而在社�、政治上�生立足���外,�漫文化在�些新台�之子的家庭中,究竟是如何的存在?�漫有害���次低落之��,�存在�?以往台�人被日本後文化殖民所�生的崇拜�象,亦存在於�些新台�之子�中�?「宅」文化、����,是否在�些人中�生另一�新的思考�氛�?

《歧路天堂》�我�一��心外��象的台�人的思考��察��,同�在次文化�察者中,《歧路天堂》也�了另一�文化混合的研究道路,以後看待�象�非只有��的�客外原四�,我�必�重新���改�的社�。

●�考udn��:歧路天堂官方部落格